Hintertristerweiher

Worin unterscheidet sich dieses Buch von Ihren anderen Romanen?

„Hintertristerweiher“ ist ein großes Buch! Nicht, dass ich meine Krimis kleinreden will, aber der Roman überspannt achtzig Jahre. Er führt an die französische Atlantikküste, nach Ochsenfurt am Main, München und an einen fiktiven Weiher im Westallgäu. Er bringt die Leben von drei ganz unterschiedlichen Menschen zusammen.

„Hintertristerweiher“ ist opulent, was deren Lebensläufe betrifft, ihre Emotionen. Es ist ein Buch, das pure Lust am Erzählen und Fabulieren zuließ. Und ich war so wehmütig! Am Ende eines Krimis bin ich auch froh, fertig zu sein. Hier erfasste mich eine große Melancholie, die Figuren nun in ihre Leben zu entlassen.

Was war beim Schreiben dieses Buches die größte Herausforderung – und wie haben Sie sie gelöst?

Es war die Kunst, fiktive Lebensläufe meiner Protagonisten in historische Wahrheiten einzubinden. Da ich nicht auf Google und Wikipedia vertrauen wollte, habe ich mit Zeitzeugen gesprochen. Großartige Menschen haben mich mit ihren ganz persönlichen Geschichten unterstützt.

Am Anfang Ihrer Handlung stehen ein Todesfall und eine ungewöhnliche Erbschaft – was hat es damit auf sich?

Aurelie, eine französischstämmige Lehrerin aus München, wird von ihrer Tante Isabelle als Erbin eingesetzt. Die Tante ist zur Freitodbegleitung in die Schweiz gereist, außer dem Notar wusste niemand davon, was alle verstört. Und das Erbe ist nicht ohne! Eine für die Architektur preisgekrönte Ferienhausanlage in La Tranche­-sur-­Mer, ein Haus in Les Sables­d‘Olonne, Privatvermögen und ein Bauernhof mit einem Tiergnadenhof sowie einer zugehörigen Seegaststätte am Hintertristerweiher.

Bedingung: Aurelie muss den Hof und das Gasthaus ein Jahr lang führen. Gelingt das zur Zufriedenheit, wird das Erbe freigegeben. Wenn nicht, dann erbt jemand anderer. Sie will zuerst das Erbe ablehnen, nimmt dann doch an – und ein Berg von Schwierigkeiten kommt auf sie zu … doch zugleich beginnt eine Reise zu ihr selbst.

Wie würden Sie Ihre beiden weiblichen Hauptfiguren Aurelie und Isabelle charakterisieren?

Sie sind beide starke Frauen. Isabelles Lebensweg ist wahrlich steinig: In einem intellektuellen bohemistischen Künstlerhaus aufgewachsen, war sie nie richtig Kind. Sie wird schwer krank, ringt lange mit dem Tod. Sie darf in der überwältigenden NachkriegsAufbruchsstimmung in einer von ihrem Vater, einem weltberühmten Architekten, designten Ferienanlage wirken – und dann der Schlag: Alle ihre Vertrauten haben sie hintergangen, angeblich zu ihrem eigenen Wohl.

Sie flüchtet in ein komplett anderes Leben, in ein völlig anderes Land, eine ganz andere Landschaft: in ein bäuerliches Leben im Allgäu, wo das Dornröschen Oberstaufen gerade als Kurort erwacht. Aurelie wuchs ohne Mutter auf, hat früh gelernt, Einsamkeit auszuhalten. Sie sehnt sich nach einer Familie, hat deshalb womöglich auch den falschen Mann geheiratet. Aber sie beißt sich durch, ist ehrlich zu sich selbst, und das ist oft der härteste Schritt!

Es geht in Ihrem Roman unter anderem um das Ungesagte zwischen der Kriegsgeneration und den Nachgeborenen. Gab es eine Initialzündung für die Geschichte dieses Buches?

Meine Eltern waren vergleichsweise alt, mein Vater bei meiner Geburt fast fünfzig Jahre. In der Grundschule wurde ich immer gefragt, ob mich mein Opa abholt. Was ich gar nicht schlimm fand, meine Eltern waren im Kopfe jung, rege, weit gereist und aktiv. Aber ich hatte nie realisiert, dass meine Eltern den Krieg hautnah erlebt haben. Mein Vater war in Nordnorwegen stationiert und in englischer Gefangenschaft. Natürlich prägt das! Das hat mich lange aber rein gar nicht interessiert. Ich habe viel zu wenig gefragt!

Als mein Vater starb, war ich etwa vierzig Jahre alt, und langsam dämmerte mir, dass es zu spät war. Zu spät – zwei sehr kleine Worte, die in der Kombination eine furchtbare Wirkung entfalten. Und genau diese Trauer hat mich zu dem Buch bewegt – und der Appell: Fragt eure Eltern und Großeltern, bevor uns die letzten Zeitzeugen wegsterben!

Und da ist noch etwas: Vor der heutigen beschämenden Situation, was Zuwanderung betrifft, will ich auf 1945 und die folgenden Jahre sehen. Millionen von Flüchtlingen, Heimatlosen – und sie alle mussten in einer neuen Heimat ankern! Wie die Freundesgruppe am See in meinem Roman. Jeder ist irgendwo ein Fremder, und doch findet man eine Herzensheimat und Seelenorte.

Wie beeinflusst dieses Verhältnis der Generationen die Geschichte Ihrer Figuren?

Meine Figuren auf der Gegenwartsebene werden in diese Erbschaft hineingeworfen, und es tauchen so viele Fragen auf, so viel bleibt nebulös, so oft können die Nachgeborenen die Beweggründe ihrer Vorfahren nicht verstehen: Die Generation meiner Figuren Fritz, Bene, Isabelle hat nie die Karten aufgedeckt, sie haben ihre Tragödien in sich verschlossen und doch weitergelebt.

Die Generation von Aurelie und Frederik merkt zu spät, dass sie die Eltern/Großeltern nicht mehr zu Lebzeiten gefragt hat. Darin begründen sich Trauer und sehr viel Fehlinterpretation! Und der „Kniff“ im Buch ist es, dass der Leser weit mehr weiß als die Protagonisten. Er kennt die Irrungen und Wirrungen in den Leben von Isabelle, Bene und Fritz.

Mit Aurelie schicken Sie eine „Stadtfrau“ aufs Land – welche Entwicklung durchläuft sie durch diesen Ortswechsel?

Das Buch spielt nicht mit dem Klischee: affektierte Städterin, verbohrte Bauern. Aurelie schlägt sich durchaus recht gut, aber so manches Vorurteil wackelt. Auf beiden Seiten überdies! Es ist auch kein Besingen einer guten alten Zeit auf dem Lande. Es gibt keine Bewertung „Landbevölkerung versus Städter“, es geht nur um kleine Schlaglichter, die ich auf Menschen werfe. Meist mit einem Augenzwinkern, denn jeder ist eben das Produkt seiner Vorgeschichte.

Isabelle ist in Ihrem Roman zwar das schönste Mädchen, aber nicht unbedingt die glücklichste Frau.

Was prägt Isabelles Leben? Ja, wie tragisch! Sie ist schön, anmutig und zieht Menschen in ihren Bann. Sie generiert bei Frauen nicht einmal Eifersucht, weil sie so echt ist. Und doch fühlt sie sich minderwertig. Weil sie – auch durch den Krieg und die lange Krankheit – findet, sie wäre zu ungebildet.

Auch weil um sie herum alle so vermeintlich intellektuell, kosmopolitisch und akademisch waren, hat ihr Selbstvertrauen gelitten. Und so lässt sie ihre große Liebe ziehen, weil sie sich seiner nicht für werthält. Sie findet aber eine Liebe, die weniger taumelnd, aber doch respektvoll ist.